오늘의 교육문제--4289년 4월 -- 《경기도 지사의 자문에 답신하면서》
성장(聖將) 충무공께서 당시 임금인 선조(宣祖)대왕께 올린 장계(狀啓)의 일절이다.
一. 머 릿 말교육자는 보다 나은 내일을 위하여 살고 있다.
새로 이룩한 새 나라이니,이래서 새로운 교육과정의 필요로 깨닫고 생활하는 학습과 올바른 평가를 가지고자 우리는 어제도 오늘도, 또 내일도 닦으려 한다 생활 중심의 교육! 이것은 먼 나라의 옛 이야기도 아니오, 정녕코 그림의 떡도 아닐 것이다. 교육자란 어린이들에게 생활 없는 지식의 토막 토막을 싸구려 하는 거리의 장사치가 아니라, 진리 탐구엔 씩씩한 선구자로서, 생활 지도엔 친절한 향도자로서, 이것이 가장 진실한 우리들의 책무일 것이다. 1·4수복 이후 계속하여 문교부의 연구학교로서 지정되어 왔다. 본교로서는 둘도 없는 영광인 동시에 또한 중대한 사명이 맡겨진 것임을 느끼지 않을 수 없다. 일제의 노예 교육에서 풀리어 참다운 우리의 민주 교육을 행하려는 이 마당에 우리가 그 어려운 선봉에 서게 된 것을 한편 영예롭게 자랑하면서도, 또 한편 증대한 책임감을 느끼지 않을 수 없다. 오늘날의 교육은 어떤 한 두 사람의 영웅적인 업적에서 이루어질 수는 없는 것이며, 이에 헌신하는 한 사람 한 사람의 교육자 전원의 총지와 총력이 모임으로서만이 바람직한 열매를 맺을 수 있는 것이다. 그러므로 본교에서는 미약하나마 학교장을 중심으로 모든 직원이 한 덩어리가 되어 우리의 의도하는 바 교육 경영에 헌신함으로써 오늘의 우리에게 짊어져 준 시대적인 요구가 당국과 선배 동지들의 편달에 응하고자 하는 것이다. 二. 나의 교육 지표
三. 오늘의 교육 문제올바르고 유능한 인재를 길러내야 한다는 교육 이념에는 언제나 변할 바가 없다.
四. 문제 해결을 위한 소고
(가) 정신 교육과 교사의 수양 어린이들의 올바른 인간 형성에 있어 환경의 중요함은 다시 말할 여지도 없다. 정신교육 면에 있어서의 교사의 위치는 가장 소중한 환경의 하나인 까닭에 교사의 일동(一動) 일정(一靜)은 이심전심(以心傳心)으로 어린이들의 마음 속에 스며드는 것이다. 선(善)은 선으로, 또한 악(惡)은 악대로 옮겨진다는 것이다. 오늘날 우리나라의 교육 실정이 아무리 생산적이요, 또 지육 편중의 그릇된 코오스를 걷고 있다 할지라도 정신 교육면에 있어서의 교사의 무게는 결코 적어지지 않을 것이다. 따라서 본교에서 구상하고 또한 실천할 수 있는 교사의 수양을 위한 시설 몇 가지를 들어보기로 하겠다. ○ 교육지(敎育誌)의 발간 ○ 강좌(講座)개최 (명사, 전문가. 학자를 초빙) ○ 독서 Club을 조직하여 윤독회 및 창작, 연구 활동 전개 ○ 학습지도 연구회 개최 ○ 직원 친목회 ○ 일인 일 연구의 시행 ○ 휴가의 선용 ○ 국화 품평회 ○ 직원 합창 Club의 조직 활동 ○ 시사 해설 및 상식 강좌 ○ 직원 운동일의 제정 ○ 직원 공제 조합의 조직 ○ 교직원 자치회 구성 (교무 분장, 연구 분담 등을 자치적으로 구성) ○ 타교 연구 행사에의 참여 (나) 시책 ① 한글의 전용 우리말 속에는 알뜰한 우리 민족의 정신이 깃들고 있다. 사대 사상적인 한자(漢字) 존중의 폐습을 버리고 아동의 학교 생활은 물론 모든 공부(公簿)와 왕복 문서, 인장에 이르기까지 한글 전용을 철저히 실시하고 있다. ② 애교심 애향심의 함양 애교심은 애향심에 통하고. 애향심은 애국심에 통할 수 있다. 따라서 학교 교육에 있어서는 우선 애교심을 함양하여야 하며 나아가 애향심의 배양을 위해 힘써야 될 것이다. 그 구체적인 방안으로서는 ㉠ 교가의 애창 훈련 ㉡ 본교의 연혁과 전통에 대한 훈화 ㉢ 지역 사회의 조사와 인식 ㉣ 명승고적의 순례 등을 들 수 있다. ③ 어린이 도서관의 활용 위인전기를 많이 비치하여 항시 통독케 한다. ④ 이 순신 장군의 앙모 ⑤ 국가적 민족적 행사의 교육적 운영 ⑥ 어린이신문의 밭간 ⑦ 어린이회의 지도 육성 본교의 어린이회는 창설된 지 이미 오랜 연륜을 거듭했다. 그 조직과 운영에 있어서는 다소의 변천이 있었으나 종들로 하여금 자율적인 정신을 체득케 하고, 협동 봉사의 아름다운 습성을 가지게 하려는 근본 목적만은 종시 일관하고 있다. 어린이회의 활동 범위를 다음과 같이 나누어 생각할 수 있다. ㉠ 집회활동 대의원회, 임원회, 어린이회 등 ㉡ 사회 활동 어린이신문사. 어린이 방송국, 어린이 우체국, 어린이 은행, 어린이도서관, 유년대, 어린이 생활 당번 등 ㉢ Club 활동 어린이들의 소질과 욕구에 따라 각 부문에 나누어 지도한다. 2. 개신 창건의 무실 역행 ○ 문제에 대한 근본 태도 (가) 무엇을 개신하고, 또한 무엇을 창건할 것인가? 우리 나라는 건국한지 10년이 채 못 되는 나이 어린 나라이다. 그러므로 이 나라의 모든 것은 창건되어야 하고, 또한 개건되어야 할 것이다. 그러나 답신의 편의상 개신 창건의 범위를 다음과 같이 추려보기로 하였다. ○ 경제 재건을 위하여 ○ 과학 기술의 진흥을 위하여 ○ 건강 교육을 위하여 ○ 정서 도야를 위하여 (나) 이론과 실제의 병행 이론 없는 실제는 모래 위의 누각이 될 것이다. 실천 없는 이론 또한 부질없는 탁상 공론에 지나지 않는다. 본교로서는 문교부의 연구 지정교로서 사명에 깊이 느낀 바 있어 널리 근대적인 교육 사조를 받아들이고, 일방으로 이와 같은 새로운 이론의 구체화 실제화에 노력코자 한다. 이것이 곧 새교육 건설의 조그마한 등불임을 자부하고 있다. 한 때의 회의와 약간의 파란은 그렇게 두려워할 바 아니라고 스스로 믿고 있는 것이다. (가) 경제 재건을 위하여 ○ 어린이 은행의 설치와 저축심·저축하는 생활태도의 함양. 1·4수복 이후 문교부 및 재무부의 지침으로 창설되어, 재적수의 약 90%의 어린이가 이 저축활동에 참여하고 있다. ○ 학용품 판매부의 활용 ○ 이발부의 설치 ○ 교내 인쇄 공장의 경영 이상 몇 가지는 주로 올바른 소비 생활을 지도하기 위한 시설이요, 시책인 것이 다. 이 밖에도. ○ 학교 모포의 재배 경영 ○ 학교림의 식수와 보호 ○ 근로 시간의 특설 ○ 동식물의 사육 재배 등의 시책으로서 근로를 애호하고 생산을 즐기는 정신을 기르려 하고 있는 것이다. (나) 과학 기술의 진흥을 위하여 ○ 공작과의 중시 공작은 교육과정의 전체 구조로 보아서 미술과 내의 1분야로 될 것이 아니라, 마땅히 독립 교과가 되어야 한다고 주장한다. 본교로서는 매주 1시간 정도씩 저학년은 공작과를 실시하고 있다. ○ 과학하는 태도의 양성 과학을 교과서에 의하여 한 개의 지식으로 받아들이려 함은 이 또한 지육 편중에서 오는 망상일 것이다. 따라서 본교에서는 이러한 폐해를 제거하기 위하여 다음과 같은 방법을 쓰고 있다. A. 시청각 교구의 활용 영사기, 환등기, 녹음기, 축음기 등 시청각 교구를 사용함으로써 학습내용과, 생활 자료의 과학화, 구체화를 기도하고 있다. B. 실험 실측 학습의 철저 C. 채집, 수집 활동의 장려 D. 관찰 및 생활 기록의 계속적인 시행 ○ 창의 창안의 권장 A. 공작품 전시회의 개최 B. 채집, 수집, 도안 전시회 C. 화단 품평회 D. 일기, 관찰기록, 전시회 이상은 특히 여름, 겨울의 휴가를 이용하여 이를 실시한다. ○ 지역 사회 및 학부형에 대한 계몽 책을 읽고, 쓰고, 외우는 것만이 학습 생활인 줄 그릇 인식하고 있는, 수많은 지방 인사와 학부형에게 기회있는대로 계몽운동을 실시하고 있다. 이것이 곧 어린이들의 학습 환경을 과학적으로 구성하려는 의도의 일단인 것이다. (다) 건강 종진을 위한 시설과 시책 ○ 건강에 대한 기본 조사 건강에 대한 기본 조사는 보통 학년 초에 한 번 정도씩 하고 있다. 그러나 우리가 조사를 위한 조사가 아니고 어린이들의 건강 증진을 위하는 참다운 자료로서의 조사라 할 것 같으면, 매 년4회 정도씩 조사를 실시하고 구체적인 대책을 세워야 될 것이다. A. 신체 검사 B. 구강 검사 C. 체능 검사 D. 기생충 검사 E. 영양 조사 F. 튜벨크린 반응 검사 G. 렌트겐 검사 H. 체능 체력 검사 ○ 청소 방법의 개선 본교에서는 마루에 기름칠을 하고 어린이들에게는 신을 신고 다니게 하고 있다. 따라서 그 청소 방법도 근본적인 변혁을 가져오게 되었다. 결과적으로 볼 때, 어린이들의 신발 보관의 필요가 없어졌을 뿐만이 아니라 교실 내외의 청결 상태도 매우 호전되었다. 더구나 먼지가 전연 일지 앉기 때문에 위성상 가장 좋은 점이라 생각한다. ○ 의무실 시설의 확장 ○ 신체 및 복장의 정결 ○ 식사 지도 예의만의 식사 지도가 아니라 영양의 섭취와 편식 교정 등에 대한 지도를 계속한다. ○ 운동 경기의 장려 월중 행사로서 각종 구기대회, 줄다리기, 매어달리기 등 운동경기를 통하여 협동, 감투, 인내 등의 미덕을 함양할 수 있으리라고 믿는다. ○ 소년 궁술 대회 한국의 궁술은 가장 좋은 스포오츠인 동시에 아름다운 민족 정신을 가득 싣고 있다. 어린이들의 특별 활동의 하나로 지도 보급코자 한다. ○ 놀이 시설의 확장 (라) 정서 도야를 위한 시설과 시책 ○ 음악 교육의 개신 각 학년마다 음악 지정 학급을 두어 음악 교육의 전면적인 혁신을 기도하고 있다. ○ 화단 경영의 합리화 ○ 수목의 보호 관리 ○ 교수 용어의 순화 교사의 어린이들에 대한 용어를 될 수 있는 한 애칭어를 쓰도록 하고 있다. 아동 상호간의 용어도 집회시에는 물론이려니와 평상시에도 난폭한 말을 쓰지 않도록 지도하고 있다. ○ 미술 전람회 ○ 레코드 감상회 ○ 아악과 고전 무용 지도 감상 3. 일반적인 학교 경영 개요 학교에서의 실제 노력 방향을 정하는데에 있어서는 교장 개인의 어떤 독선적인 사안(私案)을 강요하느니 보다는 전체 직원과 어린이, 부형 및 사회의 욕구와 의사에 따라야 될 것이다. 나는 이러한 내용을 정하기 위해서 본교 직원들을 통해서 40종(원문 생략)에 달하는 학교 경영에 관한 설문지를 중심 삼아 수십 일을 두고 토론도 해보았고, 또한 전년도까지의 모든 결과를 반성 비판도 해보았다. 뿐만 아니라 당국의 교육 정책, 교육 목표의 실천에 대한 방안도 연구해 보았다 수 개월을 통해 연구와 비판된 결과로서 소산된 것이 곧 다음의 세 가지이다. ㄱ. 봉사 생활의 지도 ㄴ. 학습 생활의 지도 ㄷ. 건강 생활의 지도 이상 세 가지의 중점을 그냥 형식적으로 개관한다면 지극히 평범하고 추상적인 문구의 나열에 불과한 느낌이 있다. 이제 다음에 하나씩 약간의 설명을 더 함으로써 제정의 동기와 그 방향을 밝히려는 것이다. - 봉사 생활의 지도 - 본교는 6·25 전까지는 교훈을 내 걸고 또 교직원의 신조까지도 표방하여 4·5년간 계속해 왔으나 이렇다 할 성과를 얻지 못했다. 더구나 최근의 사회 정세와 민심의 동향 등을 살펴 볼 때 깊이 느낀 바 있어 위선 교훈을 폐지하기로 했다. 그렇다고 해서 이것은 좋은 생활의 지도 목표가 불필요하다는 뜻은 결코 아니다. 오히려 실천성이 없는 소위 허울좋은 슬로간보다는 말없는 실천이 더욱 빛나고 존귀함을 알기 때문이다. 본교에서는 다음 몇 가지를 도의 교육의 방향으로 정하고, 이것을 실천하는 방법으로서 어린이 자치회의 지도 육성을 생각하고 있다. 그리고 어린이 자치회의 목적 중에 여러 가지 생활 목표가 있지만 그것을 대표하는 것이 곧 '봉사 생활'이 되는 것이다. 따라서 본교의 도의 교육은 개인 중심의 도의에서 사회생활 중심의 도의로. b. 종래와 같은 봉건적인 충효(忠孝) 관념을 근본적으로 검토 수정하여야 한다. c. 외래(外來)의 도의 사상, 또는 생활 양식 등을 받아 들임에 있어서는 가장 용감하여야 한다. 물론 이에 대해서는 항상 자주적인 입장을 견지할 것이며 교육 문화와의 접촉 및 조화에 대하여서도 신중한 고려가 요청됨은 물론이다. d. 도의 교육은 종래와 같은 수신교육 또는 덕목 교육이 아니고, 올바른 생활윤리요 수련인 것이다. e. 어린이들의 인격과 개성을 존중하여야 한다. 이것은 민주 주의 생활의 기반이 인간적 자유와 평화 등에 있기 때문이다. - 학습생활의 지도- 교육 과정의 개조가 우리 교육계에 커다란 명제가 된 이 때, 학습 생활을 운운함은 약간의 기이한 느낌이 없지 않다. 그러나 나는 여기서 왜 학습생활의 지도가 교육과정 개조에 선행(先行)되거나 병행되어야 할 것인가 밝히려 한다. 그것은 본교의 실정이기도 하거니와 우리 나라 교육의 거짓 없는 모습인 양 싶다. a. 교육 과정의 개조가 절실히 필요한 소이(所以)를 시인하는 동시에 이것을 이론적인 체계 속에서 찾으려 하지 않고 학습 생활 실제면에서 하나씩이나마 해결하려 한다. b. 교육 과정의 개조란 몇몇 교육자만의 머리 속에서 꾸며지는 이상론이 아닐 바에는 현재 교직원들의 지식 수준, 능력, 태도 등을 충분히 고려하여야 할 것은 물론 지역 사회의 관심과 동향도 또한 무시할 수 없을 것이다. c. 문교에서 발행한 국정 교과서를 중심으로 새로운 학습 생활의 전개를 구성하고 있다. d. 어디까지나 학습 생활의 지도는 어린이들의 욕구와 흥미를 충족시키는 동시에 그들의 생활 능력과 태도를 기를 수 있어야 할 것이다. - 건강 생활의 지도 - "건전한 정신은 건전한 신체에 깃드린다" 이 말은 진부한 옛말이지마는 오히려 새로운 향기를 풍기고 있다. 전교생의 1할 이상의 결식아동을 데리고 있은 우리로서는 식생활의 영양가 또는, 칼로리를 운위할 때가 아니다. 더구나 튜벨크린 반응에 있어 양성 아동이 55%, 회충란 소유자가 85%, 그 외의 영양 실조, 발육 불완전 아동을 생각할 때 건강 교육은 진실로 생명 과학인 것이다. 6·25 이후의 피난 생활은 이러한 악현상을 더 한층 촉진시킨 느낌이 있다. 보건과의 세 분야인 위생과 휴양에 보다 더 유의하며 지도하려는 것이 본교의 생각이다. 구체적인 시책 몇 가지를 다음에 적으려 한다. a. 청소생활의 지도 종래에 해오던 돌과 양초를 사용하는 청소 방법을 폐지하고 기름걸레 사용의 청소 방법을 채택하기로 하였다. 이것은 ○ 첫째 기름걸레 청소가 위생상 좋다. ○ 둘째 겨울철에 어린이들의 동상(冬傷)을 막는다 ○ 세째 청소방법을 간소화 시킨다 는 장점을 인정하였기 때문이다. 특히 변소 청소에 중점을 두고, 일방으로는 그 시설과 개량을 꾀하고 있다. b. 의무실과 양호 교사 교내의 의무실은 어린이들의 구급 조치를 담당할 뿐 아니라 학교 위생 전반에 걸쳐 긴요한 상담소가 되고 보람 있는 연구소가 되고, 또 아담한 휴양소가 되기를 원하고 있다. 맺 는 말나는 이러한 원고를 만들면서 절대 형식적인 문구를 나열하지 않겠다고 마음 속으로 맹세했다.
4289년 4월
단기를 서기로 환산하려면 2333을 빼 주면 된다. 즉 단기 4289년은 서기 1956년이다.
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